拍电影需要什么？（详细）
剧本是电影的第一生命力，这谁都知道。能把一个苍白的剧本拍成票房不错的电影，也只有类似《骇客帝国》才做得到。不过观众那都是看高科技去了。京味调侃的对白是冯小刚电影的特色，当然也就是剧本的特色。如果去掉了那些温情以及道德味儿，冯导的剧本相对于国内其他很多电影的剧本，还是不错的。
所以冯小刚看重剧本，也曾经表示过，中国的编剧，即使在重金悬赏下，也没有几个能写出优秀的剧本来。能写的，又都不愿意写。足见冯小刚对剧本的挑剔。然而有了好的剧本，是不是就等于一切了呢？从道理上讲，人人都会说不，连冯导本人也会说不，可是电影是会说话的，在剧本变成电影的过程中，冯小刚做的，似乎总是有些不尽人意。看完冯导的电影，除了乐一乐，记住几句对白，还能印象分明的回想起几个画面呢？
当然，并不是说，我们看完电影都要记住电影的画面。只是作为一门影像艺术，优秀的电影一定会不自觉地给观众的脑子里画上点什么图案。这图案不是刻意的，是自然而然地深入人心。
我这里所说的，也并非是指镜头的优美，而是导演拍电影的方式。比如看《阳光灿烂的日子》，时至今日，我依然能回想起整部电影的每一个镜头，不是它们有多优美，而是它们确实对导演说故事起到了近乎精确的作用。所谓导演的第二次创造，就是对于镜头的创造，让每一个镜头成为会说故事的画面，而不是靠剧本上的对白。为什么同一个故事让不同的导演来拍，一定就有优劣之分？就是因为有的导演会说故事，而有的不会，或者说得不好。
冯小刚的电影可以说是完全由对白说出来的电影，这样的电影即使获得了观众的认可，也是剧本的成功。电影的叙述脉络也几乎是由演员的对白带出的，如果没有对白，我们根本无法从画面上获得关于整个电影的一丝信息。而好的导演却会用镜头告诉你，现在这里发生着什么。
所以对于导演的一项最佳考验方案，就是拍默片。默片是真正完全用镜头说话的。只是不知道冯小刚能不能经受得了这个考验。
乏味的镜头画面
这次我们说的是真正的“镜头”了，也就是摄像的活儿，不过说到底还是导演的活儿。在镜头上面，冯小刚确实是没下什么功夫。推拉摇移，就那么几个镜头变化，多少年来换也没换过。虽然在这上面，或许可以说冯导是个老实人，不爱弄那些花里胡梢的玩意儿，但看久了，还是觉得这些镜头总是显得那么沉闷无聊，要不是演员的对白引起了观众的兴趣，恐怕大家就要在电影院里睡着了。
本来在《一声叹息》中，沙滩上对张国立和刘蓓的跟拍摇晃幅度之大、画面交替之晕眩让我以为冯导果真改变了风格，可惜的是，这种刻意的改变没过多久又回到了老路上，依然是冯导特别偏爱的升降镜头，老生常谈般的讲述着《不见不散》和《甲方乙方》式的煽情段落。倒是中间有一段张国立和刘蓓在房间里拿着摄像机嬉戏的戏，跟随音乐摇晃的镜头以及有节奏感的剪切让我有一些沉闷外的惊喜。
我也不是什么技术至上者，我一直觉得镜头就是为影片服务的一项工具而已，某些状况下，它反而越简单越好。但简单并不意味着它就不需要变化，这全要看影片的需要。有时它需要美感的，有时需要有视觉冲击力的，有时需要朴实无华的，这都没有什么定式。但如果一个导演拍电影拍了这么多年，用的镜头反反复复也就那么几个，我们就不得不怀疑，他的电影是否在准确的讲述一个故事。或者说，他的故事是否说得很精彩？
冯小刚是可以把故事说得很精彩的，只是他的精力并非放在这里。如果他对于镜头的运用有一丝一毫的思考的话，在电影中，就会被我们看到。可惜，这样的情况始终没有出现。
影片对于镜头的需要总是有无限的可能，然而在这一点上，冯小刚缺乏一个导演最基本的完美主义情结，这不能怪他的摄像师不好。摄像师再好，没有好的导演对号入座，也只能是鸡肋——比如《绿茶》里的杜可风。
没有葛优真的不行
冯小刚说，葛优是我的票房福星。这句话真的没错。
葛优首先是一个本色演员，你要让他去演什么反差特别大的角色，他还真干不来。他的表演风格，或者说是个人风格，成就了冯氏幽默的重头戏。同样的剧本拿给其他演员演，不见得就能演好。所以说冯小刚对葛优有依赖，也不为过。前面已经说过，葛优其实就是一个标志性的演员，他的戏，一定带有葛优味儿。
导演如此依靠一个演员打天下争票房，成绩还不错，也真是电影业的奇怪现象。谁叫中国的观众在别无选择的情况下，只能吃这一套呢？
冯导的许多剧本就是为葛优定做的。这样的情况，只有在以商业运作为目的的电影制作过程中才会出现。港台也并不少见了，为某某明星量身定做，是常有的事。这样的定做大部分是成功的，否则也不会从商业角度出发了
曹操是姓曹吗？请回答
是的，我找了点资料，希望对楼主有帮助，谢谢！
曹操姓夏侯还是姓曹？
明朝初年的历史小说《三国演义》，因其人物性格鲜明、故事情节生动，流传极广，影响很大，为人们所熟悉。作者在开篇第一回里就描写道：“为首闪出一将：身长七尺，细眼长髯；官拜骑都尉；沛国谯郡人也，姓曹，名操，字孟德。操父曹嵩，本姓夏侯氏；因为中常侍曹腾之养子，故冒姓曹”。 须知，《三国演义》并不是简单地复述三国的历史人物和历史事实，而是作者根据自己的世界观来决定取舍，有意识地突出或删去某些方面，经过艺术构思和艺术加工，主旨贬曹的一部文学作品。《三国演义》中的曹操已不是历史上的曹操，而是经过再创造的人物，这一形象较为集中地体现了历史上其它“乱臣贼子”的某些特征。所以，鲁迅先生说：看《三国演义》，“这不是观察曹操的真正方法”。数百年来，人们便以该小说为依据，称曹操姓夏侯，不姓曹；甚而，某某人在编写的姓氏书中竟以此为根据，直书“曹操姓夏侯”。非也！
史书《三国志》记载：曹氏家族与夏侯氏家族是安徽亳州的两大名门望族，且世代有姻亲关系；曹操与夏侯敦及从弟夏侯渊关系密切，因为他们不止是始起义兵时的战友，而且还是亲友：夏侯敦的侄子夏侯茂娶了曹操的女儿，夏侯渊的老婆是曹操的妻妹……如果曹嵩是夏侯氏过继来的孩子，那么曹操的女儿就不可能再嫁给夏侯茂了。
史载，曹操的曾祖父曹萌有四个儿子：伯兴、仲兴、叔兴、季兴。长子伯兴只一个儿子叫曹鼎（曾任尚书令）；次子仲兴也只一个儿子叫曹瑜（瑜单传曹洪）；三子叔兴即曹褒有三个儿子：曹炽、曹嵩、曹胤，（炽有同胞二子：曹仁、曹纯）；四子季兴即曹腾小时进宫作了太监，无后。曹腾在朝三十余年，服侍四帝，人缘极好，官至中常侍大长秋、长乐太仆，封费亭候；因太监可以收养子，曹腾便要了他三哥一个孩子作为养子，即曹嵩。嵩生二子，即曹操、曹德。曹嵩是曹褒的儿子，这在（北魏）郦道元著的《水经注》那里也得到了证实。
《水经注》卷二十三记载：“谯城南有曹嵩冢，冢北有碑，碑北有庙堂，余基尚存，柱础仍在（《山海经》所记更详，冢前树云头玺碑，题云：《汉故太尉费亭候曹公之墓》）。庙北有二石阙双峙，高一丈六尺，榱栌及柱皆雕镂云矩，上罘罳已碎，阙北有圭碑，题云：《汉故中常侍长乐太仆特进费亭候曹君之碑》，延熹三年立；碑阴又刊诏策，二碑文同；夹碑东西列对两石马，高八尺五寸，石作粗拙，不匹光武隧道所表象马也。有腾兄冢，冢东有碑，题云：《汉故颖川太守曹君墓》，延熹九年卒，而不刊树碑岁月（经查汉史及《三国志集解》核实：颖川太守为曹褒）。坟北有其元子炽冢，冢东有碑，题云：《汉故长水校尉曹君之碑》，历大中大夫、司马长史、侍中，迁长水，年三十九卒，熹平六年造。炽弟胤冢，冢东有碑，题云：《汉谒者曹君之碑》，熹平六年立（谒者：汉时的一种官名）” 。 依此看来，因曹腾的关系，曹褒、曹嵩、曹炽、曹胤一家皆为汉朝的官吏。曹褒、曹腾及他们的三个儿子炽、胤、嵩的墓冢连在一起，而且曹褒、曹炽的墓葬是从异地迁移而来（现亳州城南“曹氏公园”内的五个墓冢｛最北边的一个，二十世纪六十年代初被挖掘，尚存一墓穴｝，很值得研究、考证）。何以至此，可想而知。，
曹嵩是曹氏的后代，绝非夏侯氏子！曹嵩的儿子曹操姓曹无疑。
《三国演义》是一部文学价值很高、很生动的历史小说，所写、所说切不可信以为史。