大清帝国的余晖，故宫最后一场皇室婚礼，为何那时候传出“不吉利”？

一、大清帝国的余晖，故宫最后一场皇室婚礼，为何那时候传出“不吉利”？

因为溥仪大婚的时候请了当时的名角梅兰芳和杨小楼上演《霸王别姬》，虽然《霸王别姬》的名气很大，加上当时的演绎者是梅兰芳和杨小楼，可谓是引起轰动，但要知晓《霸王别姬》虽然流传很广，但是在婚礼上演这个无疑是不详庆汪的，因为故事里的人物西楚霸王项羽在与汉军的交锋中失败了，最终自刎在乌江，可以说这是一个悲惨的故事，所以才难怪会在当时流出这样的言论，而且恰恰是在两年后溥仪在赶出紫禁城后就应验了这个说法。

溥仪是清王朝的最后一任皇帝，可以说溥仪上位的时候大清朝已经接近落寞了，溥仪更多的则是顶着皇帝的名头，却没有皇帝相对应的权利，因为那时候的清王朝可以说是内忧外患，外有各个帝国主义的侵略者虎视眈眈，内的话则是各地军阀割据，可以说几百年的清王朝已经开始灭亡的倒数时间了，而且在辛亥革命的第二年也就是1912年溥仪就开始宣布退位了，也就意味着统治整个中国200多年的清王朝彻底结束了，但溥仪虽然退位了，但却还有皇帝的头衔及皇帝应有的待遇，而且还是可以居住在紫禁城中的。

在1922年的时候，也就是溥仪16岁的时候准备结婚了，可以说这场婚姻给当时清朝的遗老遗少想是打了兴奋剂一般，或许他们所谓的复国之心还没有磨灭到，因此为了能够给皇帝办好这场婚礼，据说当时还把当时故宫里一批珍贵的文物卖给英国，就是为了筹钱给溥仪办好这场婚姻，这就应了那句话，死要面子活受罪。可以说当时的这场婚礼顷春轰动了整个紫禁城，而且还请了诸多的名角，如杨小楼、梅兰芳等，也恰恰是溥仪亲自拍板演绎的《霸王别姬》在当时传出了不详的言论，而在两年后则是恰恰应验了当时的这个说法。

可以说大清最后一代皇帝溥仪的婚礼在当时是造成了极大的轰动，而且当时清朝的遗老遗少为了这场婚礼，可谓是把所有代表清王朝的各种服饰，甚至还有龙旗等都出现在北京城里，不得不说这是对当时局势的一种讽刺，也是大清遗老遗少想要雀差耐复国的一种渴望。

因为这场婚礼请了梅兰芳出演了《霸王别姬》这出戏，很多人觉得正型扰这场戏的结局很租樱不举旦好，因此才会觉得是不吉利。

因为当时的形势已经比较严峻，这种情形下的皇室婚礼难免有些人心惶惶，所以才会被传不吉利

因为当时取皇室的婚礼明型选定的日子不太友好，在当时古人比较迷信的时樱盯候，认为这样的日子到最后可能会给整激颂猜个清朝带来一些灾难。

二、清朝一共有12位皇帝，有哪几位皇帝举行过帝王婚礼？

皇帝大婚，只能和一个女人婚，那就是她未来的皇后，不是特别隆重的大婚，哪怕一进宫就是贵妃也没用。另外，皇帝和皇后大婚也仅限于第一任皇后，只有顺治帝、康熙帝、同治帝、光绪帝四位皇帝，因为这四位皇帝即位时都是幼年，而其他五位皇帝即位时早已经成年，其在藩邸做王爷时就已经娶妻生子。之后的继后都是由其他妃嫔进位的，只是进行册封皇后的仪式，没有再结一次婚的道理。只有她才能用“大婚”这个词，也只有她，是从紫禁城的正门被抬进宫，而其他妃嫔只能走后门猛樱兆神武门进宫。

清朝四个皇帝的大婚典颂戚礼，顺治和康熙比较早期，但也喜欢乾隆皇帝，虽然他是个风流皇帝，喜欢明察喑访，游山玩水，但当时社会还是安定，对民生还是比较深入，所以后世给他编了这么多的故事，很多程序还没有定下来，光绪皇帝的大婚最为典型，他大婚的时候有专门的画家将整个过程画下来了，如今被完整地保存起来了。

要举行筵宴，称之为纳采宴。一般在纳采礼之后，还有问名礼，礼毕后，后父要跪送使节出府。此外还有纳征礼，其礼仪略与纳采礼同。皇帝大婚前一天，要再次谴官祭告，当天，皇帝要亲自去太和殿“阅册、宝”（册封凭证），而清朝皇帝都是通枝租过对记名秀女复选的方式，因而表面上看并没有问名礼。

然后就是一系列的英明决策。可以说清朝十二位皇帝，主要的就是禁海令，赶走海边三十里内的人，违者斩！所以康熙也不咋地。没有哪一位能够与康熙比肩的。唯一在位60年号称十全老人的乾隆跟他的爷爷康熙比起来实在是天壤之别。

皇帝和皇后大婚也仅限于第一任皇后，才举行帝王迹瞎婚礼，清朝一共十二位皇帝，只有四位皇帝举行姿凯空过帝王婚礼，孙谈他们分别是：顺治帝、康熙帝、同治帝、光绪帝。

清朝源竖贺有四个皇雹派帝举行纤培过帝王婚礼，就是顺治皇帝、康熙皇帝、同治皇帝、光绪皇帝。他们四个人都是很小的时候继位，所以才有机会举行帝王婚礼。

顺治、康熙、同治纳此喊、光绪等等，因为其他的皇帝大多在潜邸的时候就已经有了福晋，以上四洞野个是幼年即扒山位，所以才会纳后。

三、我想知道知道清朝的嫁妆问题！

你这个应族燃该是地方的风俗 大清婚仪里没有这些

清朝对婚仪的要求对不同的人群有不同的要求

雍正年间开始汉人纳彩成婚 4品以上的绸缎 首饰数量都不能超8 食物也不能超过10种

5品以下减2 8品再减2

而普通老百姓 如 军 民之类的绢 果之类的数量不超过4

官有品者 灯6 鼓12 没有品的或老百姓 灯4鼓敏哗8

这是开国后皇帝禁止浪费的

但到了后面 随没有新的规定 但基本都以超过这个规格

至于你说的 72骆驼不知道到时多大的阵仗了！

另外 汉人和满人基本都不用骆驼 所以不知道你是哪个民族了

但是 这个规格可以完全肯定 不是什么阶层都能享受的

估计至少都是王公贵族才能享受的了

至于嫁妆到底是兆拿虚个什么价值 那就得看他里面装的什么了 呵呵

不得而知！

清朝官员的官员婚礼

凡是官员结婚，先以媒妁通言女家，如果两家满意，便择吉行纳采礼。根据清朝政府的规定：公、侯、伯成婚的纳采礼，缎衣五袭，缎衾褥三具，金约领一具，金簪王枝，金耳饰全副，一品官纳采礼，缎衣四袭，其余同侯伯；二、三品官纳采礼，缎衣三袭，缎衾褥二具，余与一晶官同，四品官以下至九晶官的纳采礼，缎衣二袭，缎衾褥一具，金约领一具，金耳饰全副。

纳采日，主人吉服，命子弟为使，从人携带礼物送到女家。至门，女家主人吉服迎入，从者将礼物陈于厅堂，使者说明纳采的来意，主人表示接受，并告于庙。主人招待使者，上茶少坐，使者及从人辞归，主人送于门外。是日，官员派腊纳采礼之家，设宴款待宾朋，用牲数目有严格规定，不得越制。公爵纳采日设宴用牲九，侯伯递减，一品官行纳采礼设宴准用牲六，二品官准用牲四，三晶官准用牲三，四品官以下准用牲二。

结婚前一日，乱斗女家送妆奁于官员家，陈于厅堂，以示女家陪嫁之丰厚哗羡磨。

结婚之日，官员家一面备办酒席大宴宾朋，一面设仪卫，以妇舆遣人至女家，迎娶新娘。新郎吉服在家等候，无须亲迎。女家将出嫁的姑娘打扮起来，等候迎亲的车舆。当车舆至，由嫂或其他女人扶姑娘上车，迎亲队伍返回家门，由女侍引导新娘入室。然后，新郎与新娘行礼如仪，再行合卺礼。当天，宴席的数目，在《大清会典事例》上有规定，同样不得越制。

品官之子，未受职者，婚礼视其父；已受职者，各从其品。

至于你说的72绑骆驼是个什么概念实在不敢断言。但我想有本书可以让你找到答案《清俗纪闻》中会有说过。